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]]。“嗟兹末法，究竟不是法末，实是人末。……盖谈禅说佛者，多讲佛学，不肯学佛。轻视佛行，不明因果，破佛律仪，故有如此现象”[[6]]。“今末法时期，人根陋劣，心术浇薄，漫说众人，即出家僧人，亦是...
陈金凤
|五明研究|
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今教汝等实心实行，正语正言，毋得谎行谄诈，邪言妄语，自损心术，引坏他人。出入须要端身正视，徐徐而行。毋得乱跑，毋左右顾视。若遇上座，站立一旁候过，毋得相闯及擦肩而行；在内、在外，处众人群，须要上恭下敬...
胡孝忠
|五明研究|
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驰骋机解，以口舌辩利相胜者，犹如厕屋涂污丹膜，只增其臭耳(西湖记闻)。(25)
究其原因，《宝训》中认为认为是由于以文字作解，来理解佛法，使得“学者之心术坏矣”(248)所致。这也是本文前言中所...弄虚作假。只要是心术不正，就会有流弊产生。
除此之外的禅病还有种种，如：
心闻贲和尚曰：衲子因禅致病者多，有病在耳目者，以瞠眉努目侧耳点头为禅。有病在口舌者，以颠言倒语胡喝乱喝为禅。有病在...
宗志
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